印第安纳州日常学生

IU的吉祥物是千变万化的,还没有确定下来

IU新生Owen Kleppe在大会堂的慈善活动中投进三球,赢得了一辆新车

在慈善活动中,印第安纳大学新生欧文·克莱普在大会堂投进三球赢得一辆新车。

什么是印第安人?在谷歌上快速搜索一下,就会发现“印第安那人”指的是“印第安那的本地人或居民”,但对印第安纳大学来说,这个词的含义远不止于此,尽管学校还没有弄清楚如何表达这一含义。

IU已经通过了几个吉祥物。在20世纪20年代,印第安人是指海军雄山羊。在30年代,是一只柯利牧羊犬。50年代末,它是一只牛头犬,1958年,它是Theta Chi的牛头犬Ox。

1965年10月,学生议会一致决定以印第安那州印章上的野牛为灵感,选出一头野牛作为印第安纳大学的新吉祥物。野牛成功地成为印第安人最成功、最长的描述,尽管它直到今天才被保留下来。

开始有野牛作为IU的吉祥物发生在同一时间,尼克的英语小屋在柯克伍德采用野牛作为他们的标志。对他们来说,这一点确实存在。

Nick 's的经理兼老板Gregg " Rags " Rago说,他不确定这个标志和吉祥物是否同时出现,但他相信两者之间有联系。

“野牛可能是我们拥有的最好的吉祥物,”拉戈在接受采访时说。“它来自60年代,我确实相信那个时代的野牛和我们标识上的野牛有关联。”

印第安纳大学的学生最初想要一头活野牛在野外奔跑,但购买野牛很贵,而且该州不愿意资助。所以学生们选定了服装。

不幸的是,尽管1967年的野牛服装非常逼真和细致,但设计却非常糟糕。服装里面的学生没有手臂上的洞,而野牛只有两条前腿。野牛的后腿不见了,尸体被切成两半,造成了一种可怕的屠宰场效应。

印第安纳大学1979届校友、历史学家詹姆斯·卡普塞夫(James Capshew)在一次采访中说:“可能是因为穿起来太麻烦了,人们就不想穿了。”“你必须找人来做这件事。如果它又脏又不舒服,你就找不到志愿者了。”

1967年,校队俱乐部主席菲利普·j·巴德尔(Phillip J. Badell)在给体育总监的一封信中详细描述了他对野牛服装的厌恶。

巴德尔写道:“几年来,我在家里观看橄榄球比赛时,一直默默承受着难以言表的痛苦。”当我们有所谓的“半个橄榄球队”时,我们应该有“半个野牛”,这似乎是合理的,这并不是太糟糕。现在,我们似乎有了一个完整的足球队,我们现在需要一只完整的、完整的、100%的野牛。”

根据1969年《IDS》杂志的一篇文章,印第安纳大学曾向沃尔特·迪士尼寻求服装方面的帮助。迪斯尼忙得不可开交,无法亲自设计,于是推荐了一家洛杉矶公司,该公司负责将他的许多电影角色赋予生命。这套衣服价值1400美元,比当时一只活野牛的价格还要高。

这套服装虽然昂贵,却有许多缺点。穿着这种服装的啦啦队员和学生都无法透过面具看到东西。据詹妮弗·奈罗斯(Jennifer Nailos)撰写的《印第安纳大学校园吉祥物的兴衰》(the Rise and Fall of Campus Mascots at Indiana University)杂志称,他们在赛场上走动时需要帮助,由拉拉队带领,拉拉队拿着一条绳子,就像拴着一条皮带。

戴夫·汤普森(Dave Thompson)是一名穿这种服装的学生,他在《IDS》1967年的一篇文章中说,野牛服装承受着很大的热量,为了戴面具,他不得不把头固定在一个特定的位置,这让工作很痛苦。

他最大的恐惧就是穿着戏服被绊倒,而戏服里的学生们唯一能看到外面的地方,就是野牛脸上鼻孔上的洞。

在穿着制服的学生们在操场上跌跌撞撞地走着,以及学生们和校方之间的多次辩论中,野牛在1969年作为印第安纳大学的吉祥物被埋葬了。

第二次尝试吉祥物是在1979年,介绍了一个留着红胡子、头戴大牛仔帽的人,名叫“印第安人骄傲先生”。许多人对此表示不满,包括一些印第安纳大学的学生,他们表达了自己的负面看法。

“先生。印第安纳大学的学生本·布莱尔在1979年IDS给编辑的一封信中说:“印第安纳大学的骄傲是任何人能想到的最愚蠢、最可笑的吉祥物。”去年秋天,《学生日报》报道说,创造这个角色是因为印第安纳大学没有吉祥物或符号来代表它。那不是真的。甚至在我还在印第安纳大学的时候,野牛就是印第安人的象征。”

印第安·普赖德先生在一个足球赛季后退休了,但野牛留下了深刻的印象,仍然有一只蹄在门上。1980年,《先驱时报》(Herald-Times),当时被称为《先驱电话》(Herald-Telephone),报道说有些人主张把野牛带回来。

“我儿子建议我们回到野牛的问题上来,”读者凯伦·约翰斯顿(Karen Johnston)写道。毕竟,在过去的几年里,它的照片已经出现在了数百件IU纪念品和纪念品上。它总是看起来很健康的‘赢家’。”

“没有必要没有吉祥物,”读者哈里·奥查德写道。“你已经有一个了。美洲野牛。

但是,不仅仅是《先驱时报》的读者想要野牛回来——《IDS》上也有关于把野牛带回来的文章。

“尽管我们的队伍是‘印第安人’而不是‘印第安人’,但一头红色的野牛将是比印第安人骄傲先生的巨大进步,”古典研究助理教授贝蒂·罗斯·纳格尔在1980年写道。

弗雷德·格拉斯(Fred Glass)在2011年《印第安纳波利斯星报》(Indianapolis Star)的一篇文章中说,他仍然得到支持,要把野牛带回来。

然而,尽管有人呼吁带回野牛,但套装和想法都被搁置了,就像印第安纳大学吉祥物的大辩论一样。

“我们的传统是没有吉祥物,”卡普塞说。“我们为我们的学校、我们的运动队和诸如此类的东西感到骄傲,这些吉祥物体现了这种骄傲和这种精神。我们已经有37或38年没有它了,为什么我们需要它?”

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