大多数飞机飞行。有些飞机，比如在马瑟斯世界文化博物馆(Mathers Museum of World Cultures)展出的那架飞机，是为了埋葬而建造的。
作为IU动物/人类主题的一部分，Kristin Otto博士。这位人类学候选人于周四在马瑟斯博物馆展示了“祖先的形状：身体、动物、艺术和加纳幻想棺材”。幻想棺材展将持续到12月31日。
幻想棺材最早出现在加纳，当时英国殖民者宣布加人的传统埋葬习俗为非法。他们将这些梦幻棺材作为与死者保持联系并帮助他们进入来世的一种方式。
奥托说:“他们开始建造象征性的棺材，在死人和活人之间建立起必要的、非常公开的联系。”
从那时起，梦幻棺材就成为了博物馆和收藏者和迦族人的必需品。棺材通常由雪松、桃花心木和瓦瓦木等木材制成。
博物馆展出的一些梦幻棺材是动物。其他的则是飞机和鞋子。
奥托说，人们还可以购买可口可乐和啤酒瓶形状的微型棺材。
奥托说：“大多数情况下，它们是一种收藏形式。”。
展出的一个五颜六色的棺材是一只母鸡，周围围着小鸡。在加纳文化中，母鸡象征着母亲作为领导者的地位，围绕在底部的小鸡代表着孩子。
奥托说：“他们是个人身份和社区身份的代表。”。
棺材的设计取决于死者的“okadi”或家族和氏族象征，可以是鹰、狮子或其他动物。职业或个人兴趣也决定棺材的风格。
直到20世纪50年代，梦幻棺材才在国际上流行起来。加纳棺材艺术家凯恩·奎(Kane Kwei)第一次进入梦幻棺材行业，是因为他据称为自己临终的渔夫叔叔做了一副船棺。
他的侄子帕乔(Paa Joe)后来放弃了桂秀珍的事业，成功地创建了自己的棺材公司。
奥托说，尽管梦幻棺材具有丰富多彩、喜庆的性质，但佐治亚州的葬礼是一种情感体验。家人彻夜守灵，然后将死者放入棺材中，并游行到他或她最喜欢的地方。
通常，幻想棺材在放在地上时会被打碎。奥托说，这样做是为了劝阻抢劫者，也是为了帮助死者进入来世。
奥托说:“个人、他们的家庭和他们周围的社区之间有复杂的交集。”
虽然Paa Joe、Kane Kwei和其他棺材制造商制造棺材用于埋葬，但他们的大部分业务来自国际来源。
一些梦幻棺材，包括马瑟斯博物馆的鞋子、飞机和母鸡，它们的形状是章鱼、蛤蜊壳、篮球、变色龙和玉米穗。
二年级学生夏洛特·麦克布莱德参加了N110:非专业工作室艺术入门课程。
麦克布莱德说:“我原以为它会更多地讲述人和动物的关系。”“但它确实有一个很酷的转折。”
奥托展示的一个棺材是一个粉红色的子宫，是为妇科医生设计的——输卵管和卵巢延伸到棺材上。
“这在灵柩传说中有点出名，”奥托说。
用于埋葬的幻想棺材的价格可能高达7000美元甚至更高。奥托说，佐治亚州的葬礼由该家庭及其社区资助。
奥托说:“对于一个普通城镇居民来说，整个成本可能高达两年的工资。”
奥托说，这些梦幻棺材和葬礼促进了家庭之间的竞争，也促进了社区的团结。一个家庭可能会在葬礼上花费一定数量的钱，但另一个家庭在葬礼上的花费会更多。
奥托说：“这些精心策划和成功举行葬礼的比赛提醒我们，葬礼对活着的人和死人来说都一样重要。”。
大二学生莎拉·韦尔什（Sarah Welsh）也参加了非专业人士工作室艺术介绍讲座。
“子宫很凉爽，”威尔士说。“百分之十。”
9月16日下午1点30分，Paa Joe将在展览会上接受提问，随后在IU电影院放映纪录片《Paa Joe和狮子》。
